Devant le temps (notice n° 23)
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| 000 -Label | |
|---|---|
| leader | 02358cam a2200217 i 4500 |
| 010 ## - ISBN | |
| ISBN | 978-2-7073-1726-1 |
| 099 ## - Informations locales | |
| Type de document | Livre |
| 100 ## - Données générales de traitement | |
| a | 20230613 frey50 |
| 200 ## - Titre | |
| titre propre | Devant le temps |
| sous-titre | histoire de l'art et anachronisme des images |
| auteur | Georges Didi-Huberman |
| type de document | Livre |
| 210 ## - Editeur | |
| lieu de publication | Paris, France |
| date de publication | 2000 |
| 215 ## - Description | |
| Importance matérielle | (286 p.) |
| 330 ## - Résumé | |
| Résumé | Mettre le temps au centre de toute pensée de l’image : nous sommes devant l’image comme devant du temps – car dans l’image c’est bien du temps qui nous regarde. Quel genre de temps ? Durée ou instantanéité ? Continuité ou discontinuité ? Écoulement ou écroulement ? Généalogie ou nouveauté ? Les questions sont multiples. Ce livre tente de les reformuler, dans toute l’ampleur des débats qui conditionnent, aujourd’hui encore, notre approche des images : depuis l’antique fondation d’une histoire de l’art chez Pline l’Ancien jusqu’aux plus récents débats sur l’art contemporain. Au cœur de ces dilemmes surgit une position dialectique qu’incarnent spécialement quelques penseurs non académiques des années vingt et trente, spécialement Walter Benjamin et Carl Einstein. Leur travail théorique est ici relu comme une pensée de l’anachronisme : les images ne sont ni les purs fétiches intemporels que prône l’esthétique classique, ni les simples chroniques figuratives que prône l’histoire de l’art positiviste. Elles sont des montages de temporalités différentes, des symptômes déchirant le cours normal des choses. Quand l’image survient, l’histoire se “démonte”, dans tous les sens du mot. Mais alors, le temps se montre, il s’ouvre dans toute sa complexité, dans son montage de rythmes hétérogènes formant anachronismes. Façon de repenser, dans l’image, les rapports de notre Maintenant avec l’Autrefois. Façon de critiquer une certaine conception de l’histoire en proposant, via l’anachronisme – cette part maudite de l’historien – un nouveau modèle de temporalité. Façon de mettre l’image au centre de toute pensée du temps. (éditeur) |
| 610 ## - sujets | |
| -- | Art – Histoire |
| 610 ## - sujets | |
| -- | Image (philosophie) |
| 610 ## - sujets | |
| -- | N7430.5 |
| 610 ## - sujets | |
| -- | Perception des images |
| 610 ## - sujets | |
| -- | Temps (philosophie) |
| 700 ## - Auteur | |
| auteur | Didi-Huberman |
| prénom | Georges |
| code de fonction | Auteur |
| koha internal code | 2313 |
| 801 ## - source de catalogage | |
| pays | TN |
| agence de catalogage | 32bis |
| date de la transaction | 20230514 |
| règles de catalogage utilisées | UNIMARC |
| Propriétaire | Dépositaire | Localisation | Code barre | Numéro Inventaire | Cote | Statut |
|---|---|---|---|---|---|---|
| The 32bis Library | The 32bis Library | Salle de lecture 32BIS | 000023 | 23 | 701 DID 3 | Consultable sur place |